पाणिनि की व्याकरण में "यद्" का उपयोग किया गया है, जो पुंलिंग, सम्बोधनाभाव, और सर्वनामशब्द की पहचान में महत्वपूर्ण है। सर्वनाम "ये" का प्रयोग बहुवचन में किया जाता है, जिसका रूप विभक्ति, लिंग और वचन के अनुसार बदलता है। इसमें प्रथमा विभक्ति का उपयोग (नॉमिनेटिव केस) होता है, जो कि बहुवचन और पुरुषवाचक (पुंलिंग) में है। इसके साथ ही, विभक्ति का उल्लेख करते हुए विभिन्न रूपों का क्रमवार विवरण भी दिया गया है, जो एकवचन, द्विवचन और बहुवचन के लिए उपयुक्त होता है।
The relative pronoun “ये” is used to refer to multiple things or people, and its form changes based on the case (vibhakti), gender (linga), and number (vachana) in which it is used. In this case, it is in the Prathama Vibhakti (nominative case), Bahuvachana (plural number), and Purushavachakah (masculine form).
Declension
Case (विभक्ति)
एकवचनम्
द्विवचनम्
बहुवचनम्
प्रथमा
यः
यौ
ये
द्वितीया
यम्
यौ
यान्
तृतीया
येन
याभ्याम्
यैः
चतुर्थी
यस्मै
याभ्याम्
येभ्यः
पञ्चमी
यस्मात्, यस्माद्
याभ्याम्
येभ्यः
षष्ठी
यस्य
ययोः
येषाम्
सप्तमी
यस्मिन्
ययोः
येषु
सम्बोधनम्
–
–
–
Notes:
“यद्” is used when referring to a singular neuter subject.
It is often used in contexts where the antecedent is not directly named but is understood from the context (like in “that which” or “whatever”).
The form “ये” in the plural is the form that changes when addressing multiple things, while “यद्” is used for singular neuter.
ये त्रिषप्ताः परियन्ति विश्वा रूपाणि बिभ्रतः । वाचस्पतिर्बला तेषां तन्वो अद्य दधातु मे ॥
