ভাগবতগীতা ভাস্বতিতন্ত্রভাষ্য
(Bhagavadgita Bhaswatitantra Bhashyam)
তন্ত্রভাষ্যের ব্যাখ্যা:
তন্ত্রভাষ্য কী? এটি অঙ্গিরস ও অথর্বণ ঋষির বেদপংক্তি অনুসরণ করে প্রাচীন বৈদিক গ্রন্থের একটি বিশ্লেষণ ও টীকা। ‘ভাস্বতী’ শব্দের অর্থ হল, যা আলোকিত করে বা প্রজ্ঞা প্রদানের মাধ্যমে বোধ এনে দেয়।
এই ভাষ্যের লক্ষ্য হল আমাদের চেতনার গভীরে থাকা প্রাচীন দর্শন ও বেদান্তিক জ্ঞানকে উদঘাটন করা। ভাগবতগীতার প্রথম অধ্যায়ের মূল শ্লোকগুলি বিশ্লেষণ করেই এই গ্রন্থ শুরু হয়। যদিও এই ভাষ্য বিশেষত গীতার সঙ্গে সম্পর্কিত, এটি অন্যান্য প্রাচীন গ্রন্থের ন্যায় তন্ত্রের দর্শনকেও অন্তর্ভুক্ত করে।
ধৃতরাষ্ট্রের প্রশ্ন:
ধৃতরাষ্ট্র, যিনি মহাভারতের অন্ধরাজ, তার পুত্র দুর্যোধনের প্রতি গভীর মমত্ব ও পক্ষপাতের জন্য সমালোচিত। এই মহাকাব্যের প্রতিটি চরিত্রই এক গভীর অর্থ বহন করে। ধৃতরাষ্ট্র বলতে বোঝায় এমন একজন রাজা যিনি রাষ্ট্রকে ধরে রাখার ক্ষমতাসম্পন্ন হলেও অন্ধ ও পক্ষপাতদুষ্ট।
সঞ্জয়, যিনি যুদ্ধক্ষেত্রের বিবরণ প্রদানকারী, ধৃতরাষ্ট্রের কাছে যুদ্ধের প্রকৃত অবস্থা ব্যাখ্যা করেন। এটি বিশ্বাস করা হয় যে মহর্ষি বেদব্যাস সঞ্জয়কে দূরদর্শনের ক্ষমতা প্রদান করেছিলেন যাতে তিনি যুদ্ধক্ষেত্রের বিবরণ সরাসরি উপলব্ধি করতে পারেন।
শ্লোক ও এর বাংলা অনুবাদ:
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ:
ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে সমবেতা যুযুৎসবঃ।
মামকাঃ পাণ্ডবাশ্চৈব কিমকুর্বত সঞ্জয়।। (১.১)
ধৃতরাষ্ট্র বললেন, “হে সঞ্জয়, ধর্মভূমি কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধের জন্য সমবেত আমার পুত্র এবং পাণ্ডুপুত্ররা কী করেছিল?”
বাংলা ব্যাখ্যা:
ধৃতরাষ্ট্রের প্রশ্ন শুধু যুদ্ধের প্রস্তুতির একটি সরল জিজ্ঞাসা নয়, এটি তার অন্তর্নিহিত দৃষ্টিভঙ্গি ও মানসিক অবস্থার প্রতিফলন। তিনি নিজের পুত্র ও পাণ্ডুপুত্রদের আলাদা করে দেখছেন, যা তার পক্ষপাতের প্রকাশ।
কুরুক্ষেত্র ও ধর্মক্ষেত্রের তাৎপর্য:
- ধর্মক্ষেত্র: কুরুক্ষেত্র শুধু যুদ্ধক্ষেত্র নয়, এটি একটি পবিত্র ভূমি, যেখানে ধর্ম ও অধর্মের মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এটি একটি প্রতীকী স্থান, যেখানে ধর্মের শাশ্বততা পরীক্ষা করা হয়।
- কুরুক্ষেত্র: কুরুদের (কুরু বংশের) ভূমি। এটি পাণ্ডবদের জন্য প্রাকৃতিক অধিকার ছিল না। তবুও, তারা এখানে যুদ্ধের জন্য এসেছিল, যা তাদের ধর্মপালনের কর্তব্যের প্রতি তাদের অঙ্গীকারকে নির্দেশ করে।
এটি শুধু যুদ্ধ নয়; এটি ধর্ম, ন্যায়, এবং নৈতিকতার উপর একটি গভীর আলোচনা। মহাকাব্যটি ভারতীয় সংস্কৃতি ও আধ্যাত্মিকতার গভীর শিকড় থেকে উৎসারিত।
भट्टाचार्य तन्मयकृत वज्रजालतन्त्रे भगवद्गीता भास्वतीतन्त्रभाष्यं ।
Date: 22/01/2025
